伏藏(出書版)第 48 節
波王子从冬青树
,正
往医院
楼
面的树林里钻,就见树
蹿
个
,
把揪住了
。
看,是警察卓玛,立刻就
了。
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但卓玛很又松了手,傲慢地留给
句话:“
早就知
会
这里,
次还会知
。别忘了,
永远都在
的掌
之中。”
“为什么
放
?”
“想看看到底有多
本事,竟敢发掘‘七度
之门’。”
波王子绕
医院
楼,在拐角差
点和王岩
个
怀。这时从楼
的窗
传
声尖喊:“
打
,
打
。”接着泼
盆
,浇在了王岩头
,就在王岩用手抹脸时,
波王子和
肩而
。
医院
门,
波王子就听到了梅萨的喊声:“这边,这边。”
循声而去,
到
家
售铜鹿、铜龙、铜幢、铜伞盖的商店门
,钻
了
辆
租车。
租车穿
鲁沙尔镇的街
,朝西宁飞奔而去。
波王子问:“
怎么知
应该在这里等
?”
“那个国际刑警给打了电话。”
“?
怎么知
的手机号码?”
“是,
也这么问。”梅萨又问,“
真没受伤?”
波王子
了个
作,表示自己
如既往地强健。
说:“老女
的钧瓷
瓶
了,
瓶里的血洒在了
。
见血,就
到
,真以为自己
了。
了手术台,看到医生坐在
边只跟护士聊天
管
,还有些生气。医生说:‘
行医这么多年,
会连
血和羊血分
清楚。’
这才觉得自己什么事也没有,想给医生解释,医生摆手制止了
,说:‘
是藏民,
看
也是藏民,藏民
帮藏民,释迦牟尼会生气的。’又说,‘
行医的使命就是为了让
个假伤员。’”
梅萨眼眶了:“那么近的距离,怎么就打
?”
波王子说:“那还
好理解,神佛保佑呗。”
正说着,就见几个拿着
站在路当中喊着:“洗车,洗车。”
司机绕了几没绕
去,只好
,小声说:“
的车
净净,洗什么洗?
的,车匪路霸。”
掏
五块钱,开窗递了
去,“钱
收好,车
洗了。”
有个胖子蛮横地说:“洗
行,脏车西宁
让
,
。”看里面的
,打开车门,把
对准车
阵
。
三个了
头
的
,赶
车。司机是
敢得罪车匪路霸的,
声
吭。
波王子却冲那
吼起
。胖子突然换了
副笑脸,丢掉
,拿
块
布在
波王子
起
:“对
起,对
起。”
肩,“哎哟,这
透了,脱
给
拧拧。”
由分说扒
了
波王子的
。
很拧
了,
波王子穿
了
。胖子把车胡
洗,踢了踢车
:“走吧。”
租车再次飞奔起
。
波王子
住唱起了仓央嘉措
歌,
致两种
况能让
放开歌喉,
是得意,二是失意。
唱着
了
里边的
袋,
就
唱了,然
浑
遍了所有的
袋,喊
:“回去,回去。”
返回的路,梅萨问
怎么了,
吭声。
知
肯定是那个强迫洗车又主
给
拧
的胖子
走了“光透文字”,
定把它当成钱了。
洗车的地方已经没有了影。
波王子呆愣在
租车里,这才把
得到又丢失“光透文字”的事
说了
。梅萨
气,
在座位
。
波王子问司机,以
见没见
这帮洗车的。司机断然摇头。
4
抓捕波王子未果的王岩和碧秀在医院
楼
面碰见了卓玛。
王岩问:“也在这里?怎么样,
的
?”
卓玛活着右
说:“没事
,好了。”
王岩说:“记得
左
崴了,怎么又
成右
了?”
卓玛说:“其实两只都崴了。”
王岩说:“说
们
应该追踪,应该拦截,医院就是
拦截的地方?”
卓玛说:“正好碰,可惜没抓着。”
这时阿若喇嘛从树林里钻,审视着卓玛说:“是没抓着,还是
想抓?”
卓玛回避着阿若喇嘛说:“王头,们追吧?”
王岩发:“追什么追,每
次
抓住时
都能逃脱,
们说为什么?因为有
直在帮
。”
碧秀问:“告诉是谁,
把
和
波王子
起崩了。”
王岩更了:“
再次提醒
,
活的
的,让
波王子
代,比
的命重
万倍。”说着,瞥了
眼卓玛。
卓玛说:“也许们的目的应该改
了,
是抓捕
波王子,而是利用
打开‘七度
之门’,找到‘最
的伏藏’。”
王岩没好气地说:“这是的目的。
的目的,
仅
惩罚
波王子,还
抓到乌金喇嘛,摧毁新信仰联盟对佛
的
。”
卓玛固执地说:“别忘了,正是乌金喇嘛首先对们说:‘
打开《地
预言》,
开启‘七度
之门’,正是
引
了
波王子和
连串的事件。”
碧秀问:“是什么意思
?”
卓玛说:“是说,也许乌金喇嘛就在‘七度
之门’里头,也许发掘‘最
的伏藏’就是发掘乌金喇嘛,也许最终抓住乌金喇嘛的
是警察,而是
波王子。”
王岩说:“的意思是
们什么也
用
了?”
卓玛说:“恰恰相反,们应该调整思路,重新开始。”
阿若喇嘛突然说:“重新开始,必须依靠佛法。”
王岩屑地说:“
的佛法在哪里,拿
看看。”
“切都是法,山川地貌,
往,
低,每时每刻,都是佛法的表达、禅机的显
,就看
有没有证悟了。”阿若喇嘛仰头望着
面,好像
是说给
而是说给天的,“塔尔寺让
们丢失了路虎警车,这是
;没抓到
们
抓的
,这是
;乌金喇嘛
然无声,这是声
;‘七度
之门’似有似无,如同幻象
现,这是幻
。
、
,声
,幻
,四
皆
,这就是‘金刚
’。所谓‘金刚
’讲的就是
个
。金刚是光明、锋利、坚固的象征,损害它的办法就是抹去光明,钝去锋利,毁去坚固。但如果连光明、锋利、坚固都没有,损害又从何谈起?金刚已经无存,它的‘
’又在哪里?金刚
,就是金刚
在。佛法
现了,只可惜
还
是
只悟眼,穿
透表层,
知
塔尔寺已经启示了
们的追捕和未
。”
王岩脸茫然地望望碧秀和卓玛。
卓玛说:“喇嘛的意思是,们跟
波王子是金刚之战,
波王子既
光明,也
锋利和坚固,甚至都看
发掘‘七度
之门’的
机,所以
是
在的。
在就能
。
也是金刚,
面对的是‘四
皆
’,但
却
存在。
有警察的
份,
存在
于明确的目的——抓住
波王子,惩戒乌金喇嘛,摧毁新信仰联盟,保卫佛
等等,所以
的结果只能是‘
’。中国
是常说‘无为而无
为’吗?意思是当
为什么的时候,
就无所
能了。”
王岩面向阿若喇嘛:“太玄了,及学习,
就说
步怎么走。”
阿若喇嘛说:“往走,
在
,小
在
。”
王岩说:“还是玄的,卓玛,听明了吗?”
卓玛说:“听明了,
是佛,小
是经,
是僧,原路返回,去藏经楼。”
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